¿QUIÉN
SOY YO PARA JUZGAR?
José Antonio
Pagola
La parábola del
fariseo y el publicano suele despertar en no pocos cristianos un rechazo grande
hacia el fariseo que se presenta ante Dios arrogante y seguro de sí mismo, y
una simpatía espontánea hacia el publicano que reconoce humildemente su pecado.
Paradójicamente, el relato puede despertar en nosotros este sentimiento: “Te
doy gracias, Dios mío, porque no soy como este fariseo”.
Para escuchar
correctamente el mensaje de la parábola, hemos de tener en cuenta que Jesús no
la cuenta para criticar a los sectores fariseos, sino para sacudir la
conciencia de “algunos que, teniéndose por justos, se sentían seguros de sí
mismos y despreciaban a los demás”. Entre estos nos encontramos,
ciertamente, no pocos católicos de nuestros días.
La oración del
fariseo nos revela su actitud interior: “¡Oh
Dios! Te doy gracias porque no soy como los demás”. ¿Que clase de
oración es esta de creerse mejor que los demás? Hasta un fariseo, fiel
cumplidor de la Ley, puede vivir en una actitud pervertida. Este hombre se
siente justo ante Dios y, precisamente por eso, se convierte en juez que
desprecia y condena a los que no son como él.
El publicano, por
el contrario, solo acierta a decir: “¡Oh
Dios! Ten compasión de este pecador”. Este hombre reconoce humildemente
su pecado. No se puede gloriar de su vida. Se encomienda a la compasión de
Dios. No se compara con nadie. No juzga a los demás. Vive en verdad ante sí
mismo y ante Dios.
La parábola es una
penetrante crítica que desenmascara una actitud religiosa engañosa, que nos
permite vivir ante Dios seguros de nuestra inocencia, mientras condenamos desde
nuestra supuesta superioridad moral a todo el que no piensa o actúa como
nosotros.
Circunstancias
históricas y corrientes triunfalistas alejadas del evangelio nos han hecho a
los católicos especialmente proclives a esa tentación. Por eso, hemos de leer
la parábola cada uno en actitud autocrítica: ¿Por qué nos creemos mejores que
los agnósticos? ¿Por qué nos sentimos más cerca de Dios que los no practicantes?
¿Qué hay en el fondo de ciertas oraciones por la conversión de los pecadores?
¿Qué es reparar los pecados de los demás sin vivir convirtiéndonos a Dios?
Recientemente,
ante la pregunta de un periodista, el Papa Francisco hizo esta afirmación:
“¿Quién soy yo para juzgar a un gay?”. Sus palabras han sorprendido a casi
todos. Al parecer, nadie se esperaba una respuesta tan sencilla y evangélica de
un Papa católico. Sin embargo, esa es la actitud de quien vive en verdad ante
Dios
